Пресвятая Богородица

---

Матерь Божия — Та, через Кого Сын Божий пришёл в мир. Её родители, Иоаким и Анна, десятилетиями не имели детей и терпели за это укоры. Их просьба была услышана: на склоне лет у них появилась Дочь, Которой предстояло стать Матерью Спасителя. Родители пообещали себе воспитать ребенка с Богом. Дочери было 3 года, когда они пришли с ней в храм в Иерусалиме. Девочка осталась для воспитания. Спустя годы Деве Марии явился архангел Гавриил и возвестил благую весть.
Царица Небесная едина. Но Её образов множество — свыше 700 чтимых икон. Это не разные «богини», как иногда думают. Это одна и та же Дева Мария, явившая Свою милость людям в разных местах и обстоятельствах. За каждым именем — «Тихвинская», «Державная», «Скоропослушница», «Споручница грешных», «Утоли моя печали» — стоит чьё-то исцеление, чьё-то спасение, чей-то обретённый мир. Мы не молимся «иконе». Мы молимся Богоматери, взирая на Её образ.
Она стояла у Креста, разделяя страдания Сына. Молитва Божьей Матери поможет. Она же слышит каждого, кто взывает к Ней из глубины отчаяния. Присно дева — наша Заступница и Утешительница, готовая помочь, но ждущая и нашего личного труда.

В православном мире почитается более семисот чтимых образов Владычицы. Это число постоянно растёт: Церковь прославляет новые иконы, через которые Божия Матерь являет Свою помощь. Все они делятся на несколько иконографических типов.

На этих ликах Божья Матерь держит младенца Иисуса Христа на ее левой руке, а правыми перстами указывает на младенца, как на путь спасения. В этом стиле написаны иконы Смоленская, Казанская, Тихвинская, Иверская иконы.

Мать и Сын прижимаются щеками друг к другу, символизируя любовь и грядущие страдания. Примеры: Владимирская, Донская, Феодоровская, «Умиление».

Пречистая Дева воздевает руки в молитве. К этому типу относятся «Живоносный Источник», «Неупиваемая Чаша», «Споручница грешных».
Названия икон часто происходят от места их прославления или от того, какой дар получили люди по молитвам перед этим образом. Но главное неизменно: перед любым ликом мы обращаемся к одной Небесной Заступнице.

Царицу Небесную часто называют «Утешительницей» и «Заступницей». Владычица не оставляет тех, кто оказался в беде. Её просят об исцелении от недугов, ограждении от недоброжелателей, мире в семье. Матери молятся о детях, супруги — о согласии в доме. К Ней приходят и тогда, когда опасность рядом, и когда на душе тяжело.
В церковной практике сложился обычай: в разных обстоятельствах люди обращаются к разным ликам. У иконы «Скоропослушница» православные христиане испрашают о быстрой помощи, пред иконой «Утоли моя печали» — находят утешения в своих скорбях и печалях, перед «Прибавление ума» — о вразумлении. Но это не строгий закон. Присно дева слышит любую искреннюю молитву перед любым Своим образом. Самая известная краткая молитва: «Пресвятая Богородице, спаси нас».

Многие спрашивают: перед каким образом Владычицы возносить молитву? Ответ прост: подавать прошение лучше Самой Богоматери, а не конкретному лику. Образ — это лишь окно в Небо, через которое мы обращаемся к Царице Небесной. Даже если вы подаёте записку «перед иконой Тихвинской» или «перед иконой Державной», молитва всё равно возносится Божией Матери — одной Приснодеве. Она слышит каждое прошение, независимо от того, перед каким образом молятся. Поэтому не стоит искать «самую сильную» икону. Любой образ Богоматери — это окно в Небо, через которое Матерь Божия взирает на нас.
Если вы хотите подать прошение или вознести хвалебное пение, просто выберите требы «Пресвятой Богородице» — этого достаточно. Царица Небесная сама знает вашу нужду и предстательствует за вас перед Своим Сыном.

Первый праздник после церковного новолетия Индикта открывает череду Богородичных православных торжеств. Церковь вспоминает о рождении Пресвятой Марии. История их долгого ожидания и чудесного разрешения бесплодия у праведных Иоакима и Анны — это история надежды для каждого, у кого годами не получает просимого. Родители Пречистой были уже в преклонных летах, когда ангел возвестил им о рождении Дочери. Их скорбь сменилась радостью, а поношение — славой.
Накануне вечером в церквях совершается праздничное богослужение, а утром служится литургия. Песнопения этого дня прославляют рождение Той, Которой предстояло стать Матерью Спасителя. Священнослужители облачаются в голубые одежды — цвет, посвящённый Пречистой Деве, символ чистоты и небесной благодати. Читаются отрывки из Ветхого Завета, которые в церковной традиции понимаются как предвозвестие о рождении Девы.
На Руси этот день называли «Малая Пречистая» — в отличие от «Большой Пречистой», Успения. Торжество совпадало с окончанием основных полевых работ, поэтому традиции во многом были связаны с урожаем. В церковь приносили новый урожай, как знак благодарности. Женщины выпекали специальные хлеба — «божьи дары», ими делились в нуждающимся. В некоторых местах после церковной службы обходили село с образом Владычицы: православные люди следовали традиции, считая, что это защищает урожай от гибели зимой, а домашних животных — спасает от смерти. Незамужние девицы испрашали о хорошем женихе. День завершали тихой семейной трапезой без шумных гуляний.»С праздником Пресвятой Богородицы.»
Тяжёлую работу на Рождество Девы Марии старались не затевать: не копали огород, не рубили дрова, не устраивали большую стирку. Хлопоты оставляли накануне, и торжество проходило спокойно. Ссоры и сквернословие считались неуместными — конфликт мог принести разлад в семью. Не начинали важных дел и не устраивали шумных вечеринок. Костры не разводили — считалось, что пламя способно навредить земле и она перестанет родить.
В праздник Рождество Божьей Матери принято просить о семейном благополучии, даровании детей, мире семье, процветании, здоровье и благополучии близких. Здесь можно подать прошение Царице Небесной о всех членах семьи и каждом ребенке. Оформить обращение можно онлайн — выберите обитель, укажите имена, и священник вознесёт молитву.

Церковь вспоминает событие, произошедшее в Константинополе в начале X века. Город был окружён врагами, и жители собрались во Влахернском храме на всенощное бдение. Среди молящихся был святой Андрей Юродивый. Он увидел, как Божия Матерь, окружённая ангелами и святыми, вошла в церковь и распростёрла над молящимися свой покров — омофор. Это было знаком заступничества и защиты. Враг отступил, город был спасён.
Сегодня в обителях возносят хвалебное пение Владычице, вспоминая чудесное явление Царицы Небесной. Верующие молятся о защите семьи, дома, воинов, о мире и благополучии. Часто служат молебны о здравии, мире и защите. Люди прикладываются к праздничному образу, ставят свечи, молятся о заступничестве Богоматери.
В народной традиции Покров считали «девичьим» торжеством и временем свадеб: девушки молились о замужестве, а семьи благословляли молодых. Это был первый серьёзный признак осени и приближения зимы: утепляли жильё, начинали топить печи. Угощали родных и соседей, раздавали милостыню, чтобы «дом был тёплым и сытым» всю зиму. Хозяйки пекли блины и угощали ими соседей — символ тепла и достатка.
Отказывать в помощи и милостыне в этот день не принято: считалось, что отказ приносит бедность. Ссоры, особенно семейные, старались обходить стороной — конфликт в Покров, по поверьям, приносит разлад на весь год. Рискованных дел не начинали: день посвящали молитве и добрым делам.
Прошения в этот день — о заступничестве, защите семьи и дома, мире и замужестве. Здесь можно вознести хвалебное пение Владычице Покрову. Оформить прошение можно онлайн — выберите обитель, укажите имена.

Церковь восхваляет, как родители Иоаким и Анна привели трёхлетнюю Деву Марию в храм в Иерусалиме, посвящая ее Господу Богу. Ведь они обещали ещё до рождения Марии: если Господь дарует им ребёнка, они посвятят его Ему. И вот настал день исполнения обета. Маленькая Дева сама взошла по ступеням храма, а первосвященник Захария, по преданию, ввёл Её во Святое святых — место, куда имел доступ только он, и то раз в год. Это было указанием на особое призвание Пречистой.
Сегодня в церквях звучат песнопения, подчёркивающие посвящение Девы Марии Богу. Проповеди посвящены теме воспитания детей в вере и исполнения обетов. В некоторых приходах существует обычай приводить детей на первую исповедь, связывая это с темой посвящения ребёнка Богу. Верующие прикладываются к образу Введения, молятся о детях и семейном благополучии.
В народной традиции считалось, что с этого дня зима «вступает в силу»: в деревнях подводили итоги запасов, утепляли дома. Хозяйки устраивали «смотрины» заготовленных припасов: проверяли, хватит ли до весны. Существовали приметы, связанные с погодой: по снегу и морозу на Введение судили о характере зимы. Устраивали «введенские ярмарки» — продавали излишки урожая, покупали необходимое к зиме.
Крупных покупок и сделок не затевали: считалось, что они не принесут пользы. Суета и спешка неуместны — в этот день молились и занимались семейными делами. Сквернословие и разлад тоже старались обходить стороной: Введение — торжество чистоты и посвящения Господу.
В праздник Введения просят о воспитании детей в вере, даровании детей, семейном благополучии. Здесь можно подать прошение Царице Небесной о детях. Подать обращение можно онлайн — укажите имена, и прошение будет вознесено.

Это последующий день после Рождества Христова, Православная церковь совершает Собор Пресвятой Богородицы. Благодарственное торжество в честь Той, через Кого пришёл в мир наш Спаситель Иисус Христос. В древности на этот Собор собирались в церквях, чтобы прославить Богоматерь как Матерь Спасителя. Торжество подчёркивает роль Приснодевы в деле спасения человечества.
Сегодня звучат песнопения, прославляющие Божию Матерь как Матерь Спасителя. Проповеди посвящены теме материнской любви и заступничества Царицы Небесной. Верующие прикладываются к праздничному образу, молятся о семье и детях.
В народной традиции день посвящали семье, особенно матерям и бабушкам: дарили небольшие подарки, благодарили за заботу. Старались помогать одиноким и нуждающимся, вспоминая, что Богоматерь покровительствует слабым. Устраивали семейные трапезы, приглашали родных, делились радостью.
Грубость и пренебрежение к старшим считались особенно недопустимыми: неуважение к родителям, по поверьям, приносит беду. Шумных развлечений не устраивали — день посвящали семье и молитве. В помощи тем, кто просит, не отказывали: Царица Небесная покровительствует милосердным.
Прошения в этот день — о семейном благополучии, мире в доме, здравии близких. Здесь можно подать прошение Богоматери о семье. Оформить обращение можно онлайн — выберите обитель, укажите имена.

Церковь вспоминает, как архангел Гавриил принёс Деве Марии весть о рождении Спасителя. Это мгновение стало точкой отсчёта евангельской истории. Посланник Божий приветствовал Её словами: «Радуйся, Благодатная! Господь с Тобою». Мария сначала смутилась, но затем произнесла: «Я раба Господня; пусть будет так, как ты сказал».
Сегодня совершается торжественное богослужение с чтением Евангелия о явлении архангела Гавриила. В ряде церквей выпускают белых голубей — символ Святого Духа и чистоты вести. Проповеди посвящены теме усмирения души и доверительного отношения Богу. Верующие прикладываются к праздничному лику, испрашают о даровании детей и семейном благополучии
В народной традиции день назывался «птичьим праздником»: кроме выпуска голубей, в некоторых местах кормили птиц, делали для них кормушки. Считали, что семена, благословлённые в эту дату, дадут хороший урожай. Существовал запрет на любую «вертящуюся» работу — прясть, крутить, месить тесто круговыми движениями: это знак почитания к тайне воплощения. Незамужние девицы молились о женихе, распевали весенние хоралы в честь Пречистой Девы.
Новых дел не начинали и дальних поездок не планировали: считалось, что они не увенчаются успехом. В долг не давали и не брали Суетной работы и рукоделия избегали — Благовещение считается торжеством духовной сосредоточенности.
На Благовещенье молятся о ниспослании детей, благополучной беременности, семейном счастье. Здесь можно подать прошение Царице Небесной о даровании детей. Подать обращение можно онлайн — укажите имена.

Церковь вспоминает мирную кончину Божьей Матери и её переход к вечной жизни. Слово «успение» означает «сон»: в церковной традиции это не трагедия, а тихий переход к небесной жизни. Пречистая Дева, по преданию, была окружена апостолами, которые чудесным образом собрались к её одру. Сам Христос принял Её душу. Это день надежды для всех христиан: смерть — не конец, а начало вечной жизни.
Накануне вечером совершается праздничное богослужение; в некоторых церквях служат чин «Погребения Божией Матери» с крестным ходом и особыми песнопениями. Литургия совершается в голубых облачениях, молятся о мирной кончине и упокоении. Храм украшают цветами, часто ставят у иконы Богоматери букеты как знак почитания. Верующие прикладываются к плащанице с изображением Успения, молятся о здравии и упокоении близких.
В народной традиции торжество совпадало с окончанием жатвы, поэтому было днём благодарения за урожай. Устраивали «успенские посиделки»: тихие встречи с близкими, угощение плодами нового урожая. В ряде мест пекли особый хлеб, часть которого отдавали бедным. Приносили в церковь семена и плоды нового урожая для освящения.
Шумных застолий и танцев не устраивали: день посвящали тихой молитве и памяти. Тяжёлую работу в поле не выполняли: считалось, что земля в этот день «отдыхает». Конфликтов и злых слов избегали: Успение — торжество мира и перехода к вечной жизни.
В этот день просят о мирной кончине, упокоении усопших, здравии. Здесь можно подать прошение Богоматери о здравии. Оформить обращение можно онлайн — выберите обитель, укажите имена.

Это переходящий праздник, который совершается в 5-ю субботу Великого поста. В этот день Церковь собирается на особое богослужение с пением Акафиста Пресвятой Богородице — неседального песнопения, которое поётся стоя. Установление торжества связано с чудесным избавлением Константинополя от врагов по молитвам Пречистой. В благодарность за заступничество был составлен Акафист — хвалебное пение, прославляющее Богоматерь.
Сегодня в церквях звучит хвалебное пение, прославляющее Царицу Небесную. Верующие молятся о защите от бед и болезней, о мире и здравии. В храмах выносят чтимые образы Божией Матери для поклонения.
В народной традиции в семьях читали дома молитвы Пречистой Деве, просили о мире и здоровье близких. Некоторые хозяйки старались сделать дела милосердия: навестить больных, помочь соседям. Пекли постные угощения и делились с нуждающимися.
Унынию и ропоту не предавались: день посвящали духовной радости и благодарности. Праздной суеты избегали в пользу духовной сосредоточенности и молитвы. Ссор и осуждения ближних не допускали: Акафист — хвала Царице Небесной, а не время для вражды.
В этот день просят о заступничестве, защите от бед и болезней, мире. Здесь можно вознести хвалебное пение Владычице. Подать прошение можно онлайн — укажите имена.

Торжества в честь Приснодевы совершаются несколько раз в год.

Даты большинства Богородичных торжеств фиксированы и не меняются год от года. Исключение — Суббота Акафиста: она переходящая, потому что зависит от даты Пасхи.
Успение — 28 августа (15 августа по старому стилю). 2026, 2027, 2028, 2029, 2030: без изменений, Двунадесятый неподвижный (непереходящий).
Рождество — 21 сентября (8 сентября по старому стилю). 2026, 2027, 2028, 2029, 2030: без изменений, Двунадесятый неподвижный (непереходящий).
Покров — 14 октября (1 октября по старому стилю). 2026, 2027, 2028, 2029, 2030: без изменений. Великий недвунадесятый праздник
Введение — 4 декабря (21 ноября по старому стилю). 2026, 2027, 2028, 2029, 2030: без изменений, Двунадесятый неподвижный (непереходящий).
Собор — 8 января (26 декабря по старому стилю). 2026, 2027, 2028, 2029, 2030, 2031: без изменений.
Благовещение — 7 апреля (25 марта по старому стилю). 2027, 2028, 2029, 2030, 2031: без изменений. Двунадесятый неподвижный (непереходящий).
Суббота Акафиста — переходящая. Даты: 2026 — 11 апреля, 2027 — 3 апреля, 2028 — 15 апреля, 2029 — 7 апреля, 2030 — 30 марта.

Записку с именами можно подать в любом православном храме — или оформить онлайн через наш портал. Имена пишут в родительном падеже, в той форме, которая дана при Крещении. Чтобы молитва была соборной, можно заказать поминовение сразу в нескольких обителях — в трёх, семи или двенадцати. Чем больше храмов возносит прошение, тем сильнее общая молитва.

Ни один образ не «сильнее» другого. Чудо совершается не доской и красками, а верой человека и заступничеством Царицы Небесной. Любой лик может стать чудотворным, если перед ним с верой молятся.

Можно читать «Богородице Дево, радуйся», акафист или обращаться своими словами. Главное — искренность и упование на Её материнское заступничество.

Да. Через портал можно выбрать несколько обителей и храмов. Соборное прошение усиливает молитву.

Потому что Владычица реально являла Свою помощь людям в разных местах и обстоятельствах. Каждый образ — это запечатлённое чудо.

Подать записку можно в любом храме — или оформить всё через портал. Также можно заказать 10 молебнов, 40 молебнов или 50 молебнов на целый год.

Более семисот чтимых образов. Но это не разные «богини», а одна Приснодева.

Это мирная кончина Божией Матери и её переход к вечной жизни. Слово означает «сон», а не трагедию

В такие даты стараются специально не трудиться на тяжелых работах не связанных с профессиональной деятельностью, избегать ссор и сквернословия, не устраивать застолий и веселий.

Ей молятся в недугах и скорбях, испрашают защитить от недругов, хранить семью, испрашают в чадородии и воспитании детей.

Да. Через портал можно оформить акафист Пресвятой Богородице, указав имена близких. Также можно заказать 10 акафистов, 40 акафистов или 50 акафистов на целый год.

Да. Заказав такое прошение, ваши имена будут поминать во все главные праздники пресвятой Богородицы.

Обращение к Царице Небесной — не обряд и не ритуал, который действует сам по себе. Оно не отменяет того, что человек делает своими руками. Болезнь требует врача, нужда — труда, конфликт — примирения. Молитва даёт силы и утешение, но не делает работу за человека. Пресвятая Богородица — наша Заступница и Утешительница, готовая помочь, но Она ждёт и нашего личного труда на пути ко спасению.